Evangelho no lar Nº 1: Introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo

 Auxílio ao Evangelho no lar, com estudo da Introdução do Evangelho segundo o espiritismo

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1ª parte: Prece de abertura

2ª parte: Leitura da página de preparo:

Página de preparo: Jesus Contigo (Livro "Messe de amor" - Joanna de Angelis - psicografia: Divaldo Franco)

 

Dedica uma das sete noites da semana ao Culto Evangélico no Lar, a fim de que Jesus possa pernoitar (passar a noite) em tua casa. Prepara a mesa, coloca água pura, abre o Evangelho, distende (amplie, passe adiante) a mensagem da fé, enlaça (abraça) a família e ora. Jesus virá em visita.

Quando o Lar se converte em santuário, o crime se recolhe ao museu. Quando a família ora, Jesus se demora (permanece) em casa. Quando os corações se unem nos liames (ligações, conexões) da Fé, o equilíbrio oferta bênçãos de consolo e a saúde derrama vinho de paz para todos. Jesus no Lar é a vida para o Lar.

Não aguardes que o mundo te leve a certeza do bem invariável (eterno). Distende (amplie, aumente), da tua casa cristã, a luz do Evangelho para o mundo atormentado. Quando uma família ora em casa, reunida nas blandícias (doçura, ternura) do Evangelho, toda a rua recebe o benefício de comunhão (harmonia) com o alto.

Se alguém, num edifício de apartamentos, alça (eleva) aos Céus a prece da comunhão em família, todo o edifício se beneficia, qual lâmpada ignorada, acesa na ventania.

Não te afastes da linha direcional do Evangelho entre os teus familiares. Continua orando fiel, estudando com os teus filhos e com aqueles a que amas, as diretrizes do Mestre e, o quanto possível, debate os problemas que te afligem à luz clara da mensagem da Boa Nova e examina as dificuldades que te perturbam ante a inspiração consoladora de Cristo.

Não demandes (dirija-se, saia) à rua, nessa noite, senão para os inevitáveis deveres que não possas adiar. Demora-te (permaneça-te) no Lar para que o Divino Hóspede ai também se possa demorar (permanecer).

E quando as luzes se apagarem à hora do repouso, ora mais uma vez, comungando com Ele, como Ele procura fazer, a fim de que, ligado a ti, possas, em casa, uma vez por semana em sete noites, ter Jesus contigo.

3ª parte: Estudo do Evangelho:

Introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo

I - OBJETIVO DESTA OBRA (O Evangelho Segundo o Espiritismo)

Podem dividir-se em cinco partes as matérias contidas nos Evangelhos: 
1- os atos comuns da vida do Cristo
2- os milagres
3- as predições
4- as palavras que foram tomadas pela Igreja para fundamento de seus dogmas (pontos tomados como fundamentais e incontestáveis)
5- e o ensino moral. 

As quatro primeiras têm sido objeto de controvérsias; a última, porém, conservou-se constantemente inatacável. O ponto unânime é a MORAL. 

Todos admiram a moral que consta no Evangelho (Bíblia). 
Muitos nunca leram e  repetem apenas aquilo que ouviram dos outros. 
Poucos conhecem a fundo e menos ainda são os que compreendem de fato, assimilando os ensinamentos e colocando-os em prática nas suas vidas.

Uma das razões é a dificuldade que apresenta o entendimento do Evangelho que, para o maior número dos seus leitores, é difícil. Sendo assim, O Evangelho Segundo o Espiritismo reúne apenas uma coletânea dos artigos que podem compor, a bem dizer, um código de moral universal, sem distinção de culto.
Desta forma, O ESTUDO DA PARTE MORAL, SERVE PARA TODOS,  independente de crença ou religião.

II – AUTORIDADE DA DOUTRINA ESPÍRITA.
CONTROLE  UNIVERSAL DO ENSINO DOS ESPÍRITOS

Entende-se que ninguém, neste mundo, poderia alimentar fundadamente a pretensão de possuir, com exclusividade, a verdade absoluta.
Quis Deus que a nova revelação chegasse aos homens por mais rápido caminho e mais autêntico. Incumbiu (encarregou), pois, os Espíritos de levá-la de um pólo a outro, manifestando-se por toda a parte, sem conferir a ninguém o privilégio de lhes ouvir a palavra. Um homem pode ser ludibriado (enganado), pode enganar-se a si mesmo; já não será assim, quando milhões de criaturas vêem e ouvem a mesma coisa. Constitui isso uma garantia para cada um e para todos. 
As revelações dos Espíritos chegam simultaneamente (ao mesmo tempo) a diversos lugares diferentes do mundo, sempre com a mesma mensagem moral. Ainda que faltem os homens para difundi-la (divulgar, espalhar): haverá sempre os Espíritos, cuja atuação a todos atinge e aos quais ninguém pode atingir.
Uma só garantia séria existe para o ensino dos Espíritos: a concordância que haja entre as revelações que eles façam espontaneamente, servindo-se de grande número de médiuns estranhos uns aos outros e em vários lugares.

III – NOTÍCIAS HISTÓRICAS
Para bem se compreenderem algumas passagens dos Evangelhos, necessário se faz conhecer o valor de muitas palavras neles frequentemente empregadas e que caracterizam o estado dos costumes e da sociedade judia naquela época. Já não tendo para nós o mesmo sentido, essas palavras foram com frequência mal interpretadas, causando isso uma espécie de incerteza. A inteligência da significação delas explica, ao demais, o verdadeiro sentido de certas máximas que, à primeira vista, parecem singulares
Neste ítem encontramos as definições para:
Escribas - Essênios ou Esseus - Fariseus - Nazarenos - Portageiros - Publicanos - Saduceus - Samaritanos - Sinagoga - Terapeutas



IV – SÓCRATES E PLATÃO, PRECURSORES DA IDÉIA CRISTÃ E DO ESPIRITISMO

As idéias ensinadas por Jesus, já eram pressentidas muitos séculos antes de Jesus e dos essênios, tendo por principais precursores Sócrates e Platão.
Sócrates, como o Cristo, nada escreveu, ou, pelo menos, nenhum escrito deixou. Como o Cristo, teve a morte dos criminosos, vítima do fanatismo, por haver atacado as crenças que encontrara e colocado a virtude real acima da hipocrisia (falsidade, fingimento), combatendo os preconceitos religiosos. 
Do mesmo modo que Jesus, a quem os fariseus acusavam de estar corrompendo o povo com os ensinamentos que lhe ministrava. Assim como a doutrina de Jesus só a conhecemos pelo que escreveram seus discípulos, da de Sócrates só temos conhecimento pelos escritos de seu discípulo Platão. 

RESUMO DA DOUTRINA DE SÓCRATES E DE PLATÃO

Lá encontramos 21 tópicos de maior relevância que vão de encontro com os ensinamentos morais de Jesus, expostos resumidamente, para mostrar a concordância deles com os princípios do Cristianismo.

4ª parte: Prece pelas pessoas queridas, amigos ou inimigos, encarnados ou desencarnados:

5ª parte: Fluidificação da água:

6ª parte: Prece de encerramento: