Auxílio ao Evangelho no lar, com estudo do Capítulo 1 – Itens 3 ao 7 (Cristo - O Espiritismo)
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1ª parte: Prece de abertura
2ª parte: Leitura da página de preparo:
Página de preparo: Cap 164 - Acima de nós
(Livro "Vinha de luz" - Emmanuel - psicografia: Chico Xavier)
"Porque está escrito: Destruirei a
ciência dos sábios e aniquilarei (destruirei,
anularei) a
inteligência dos inteligentes." - Paulo. (I CORÍNTIOS, 1:19.).
Dezenas
de séculos passaram sobre o Planeta, renovando a estruturação de todos os
conceitos humanos.
A
ciência da guerra multiplicou os Estados, entretanto, todos os gabinetes
administrativos que lhe traçam os escuros caminhos sucumbem (terminam,
deixam de existir), através do tempo, pelas garras dos monstros
que eles próprios criaram.
A
ciência religiosa estabeleceu muitos templos veneráveis (respeitáveis,
santificados), contudo, toda vez que esses santuários se
confiam ao conforto material desregrado, sobre o pedestal do dogma (pontos
inquestionáveis) e do despotismo (tirania, autoritarismo,
opressão), caem, pouco a pouco, envenenados pelo vírus
do separatismo e da perseguição que decretam para os outros.
A
ciência filosófica erige (levanta, cria) sistemas sobre sistemas, todavia, quando
procura instalar-se no negativismo absoluto, perante a Divindade do Senhor,
sofre humilhações e reveses (derrotas), dentro dos quais atinge fins integralmente
contrários aos que se propunha realizar.
Em
toda parte da História, vemos triunfadores de ontem arrojados ao pó da Terra,
cientistas que semeiam vaidade e recolhem os frutos da morte, filósofos
louvados pela turba (multidão) invigilante, que plantam audaciosas teorias
de raça e economia, conduzindo o povo à fome, à ignorância e à destruição.
Procura,
pois, a fé e age, de conformidade com a lei de amor que ela te descortina (abre
caminhos) ao coração, porque, acima de nós, infinito é
o Poder do Senhor e dia virá em que toda a mentira e toda a vaidade serão
confundidas.
3ª parte: Estudo do Evangelho:
Capítulo 1: Não vim destruir a lei - Itens 3
ao 7 (O Cristo - O Espiritismo)
O Cristo
3.
Jesus não veio destruir a lei, isto é, a lei de Deus; veio cumpri-la, isto é,
desenvolvê-la, dar-lhe o verdadeiro sentido e adaptá-la ao grau de adiantamento
dos homens. Por isso é que se nos depara, nessa lei, o princípio dos deveres
para com Deus e para com o próximo, base da sua doutrina. Quanto às leis de
Moisés, propriamente ditas, ele, ao contrário, as modificou profundamente, quer
na substância, quer na forma. Combatendo constantemente o abuso das práticas
exteriores e as falsas interpretações, por mais radical reforma não podia
fazê-las passar, do que as reduzindo a esta única prescrição (recomendação): "Amar a Deus acima de todas as coisas e o próximo como a si
mesmo", e acrescentando: Aí estão a lei toda e os profetas.
Por
estas palavras: "O céu e a Terra não passarão sem que tudo esteja cumprido
até o último iota (expressão semelhante a "colocar os pingos nos"
is"")", quis dizer Jesus ser
necessário que a lei de Deus tivesse cumprimento integral (total,
por completo), isto é, fosse praticada na Terra
inteira, em toda a sua pureza, com todas as suas ampliações e consequências.
Efetivamente, de que serviria haver sido promulgada (publicada, transmitida) aquela lei, se ela devesse constituir privilégio de alguns homens, ou,
sequer, de um único povo? Sendo filhos de Deus todos os homens, todos, sem
distinção (exceção) nenhuma, são
objeto da mesma solicitude (compromisso).
4.
Mas, o papel de Jesus não foi o de um simples legislador (autor
das leis) moralista, tendo por exclusiva
autoridade a sua palavra. Cabia-lhe dar cumprimento às profecias que lhe
anunciaram o advento (chegada); a
autoridade lhe vinha da natureza excepcional do seu Espírito e da sua missão
divina. Ele viera ensinar aos homens que a verdadeira vida não é a que
transcorre na Terra e sim a que é vivida no reino dos céus; viera ensinar-lhes
o caminho que a esse reino conduz, os meios de eles se reconciliarem com Deus e
de pressentirem esses meios na marcha das coisas por vir, para a realização dos
destinos humanos. Entretanto, não disse tudo, limitando-se, respeito a muitos
pontos, a lançar o gérmen (sementes) de verdades
que, segundo ele próprio o declarou, ainda não podiam ser compreendidas. Falou
de tudo, mas em termos mais ou menos implícitos. Para ser apreendido (absorvido,
entendido) o sentido oculto de algumas
palavras suas, mister se fazia que novas idéias e novos conhecimentos lhes
trouxessem a chave indispensável, idéias que, porém, não podiam surgir antes
que o espírito humano houvesse alcançado um certo grau de madureza. A Ciência
tinha de contribuir poderosamente para a eclosão (surgimento,
crescimento) e o desenvolvimento de tais
idéias. Importava, pois, dar à Ciência tempo para progredir.
O
Espiritismo
5.
O Espiritismo é a ciência nova que vem revelar aos homens, por meio de provas
irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual e as suas relações
com o mundo corpóreo. Ele no-lo mostra, não mais como coisa sobrenatural,
porém, ao contrário, como uma das forças vivas e sem cessar (parar) atuantes da Natureza, como a fonte de uma imensidade de fenômenos até
hoje incompreendidos e, por isso, relegados para o domínio do fantástico e do
maravilhoso. É a essas relações que o Cristo alude (menciona, se refere) em muitas circunstâncias e daí vem que muito do que ele disse
permaneceu ininteligível (incompreensível)
ou falsamente interpretado. O Espiritismo é a chave com o auxílio da qual tudo
se explica de modo fácil.
6.
A lei do Antigo Testamento teve em Moisés a sua personificação; a do Novo
Testamento tem-na no Cristo. O Espiritismo é a terceira revelação da lei de
Deus, mas não tem a personificá-la nenhuma individualidade, porque é fruto do
ensino dado, não por um homem, sim pelos Espíritos, que são as vozes do Céu, em
todos os pontos da Terra, com o concurso de uma multidão inumerável de
intermediários. É, de certa maneira, um ser coletivo, formado pelo conjunto dos
seres do mundo espiritual, cada um dos quais traz o tributo de suas luzes aos
homens, para lhes tornar conhecido esse mundo e a sorte que os espera.
7.
Assim como o Cristo disse: "Não vim destruir a lei, porém cumpri-la",
também o Espiritismo diz: "Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe
execução." Nada ensina em contrário ao que ensinou o Cristo; mas,
desenvolve, completa e explica, em termos claros e para toda gente, o que foi
dito apenas sob forma alegórica. Vem cumprir, nos tempos preditos (previstos,
programados), o que o Cristo anunciou e
preparar a realização das coisas futuras. Ele é, pois, obra do Cristo, que
preside, conforme igualmente o anunciou, à regeneração que se opera e prepara o
reino de Deus na Terra.
4ª parte: Prece
pelas pessoas queridas, amigos ou inimigos, encarnados ou desencarnados:
5ª parte: Fluidificação
da água:
6ª parte: Prece de encerramento:
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