Evangelho no Lar Nº 14 - Cap III - Há muitas moradas na casa de meu Pai - Itens 13 ao 15

Auxílio para o Evangelho no Lar  com o estudo do Capítulo 3 (Há muitas moradas na casa de meu Pai) do Evangelho Segundo o Espiritismo, itens 13 ao 15 (Instruções dos Espíritos. - Mundos de expiações e de provas) , com Sérgio W. Soares.

Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1- Por que eu faço o Evangelho no Lar há alguns meses e até agora nada aconteceu na minha casa e na minha vida?
O Evangelho no Lar é o estudo que lhe dará o conhecimento dos ensinamentos de Jesus para que você os coloque em prática no seu dia a dia. E o amor e a caridade são 2 grandes pilares destes ensinamentos. Se NADA aconteceu contigo, lhe perguntamos: Será que você está colocando em prática os ensinamentos adquiridos no Evangelho no Lar? Se for sim a sua resposta, será que estás colocando em prática com o pensamento único do amor e caridade ou pensando em receber benefícios?

2- O que vai acontecer comigo se eu desistir de praticar o Evangelho no Lar?
O livre arbítrio faz com que você defina se quer ou não fazer o Evangelho no Lar. Todos aqueles benefícios que seu lar recebe graças ao Evangelho no Lar deixarão de ocorrer. Entretanto, muito mais do que essa perda, lembre-se que Jesus disse: "Conhecereis a verdade e ela vos libertará." Sem o Evangelho no Lar, fica mais difícil conhecer tais verdades e, principalmente, colocá-las na prática em seu dia a dia.

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Pequeno dicionário das palavras contidas no estudo de hoje:

* Transitoriedade: Aquilo que é transitório.
* Eclesiastes: Livro do Antigo Testamento da Bíblia. Tem 12 capítulos e muito se fala sobre os malefícios das vaidades e ambições.
* Torvelinho: Agitação, redemoinho.
* Palpitar: Bater, pulsar.
* Pompa: Luxo, ostentação.
* Calejada: Que tem experiência, que tem prática.
* Redenção: Ato ou efeito de se redimir.
* Expiações: Sofrimentos.
* Encarnação: Ato de ocupar um corpo físico. Quando o Espírito está no corpo físico, está encarnado.
* Ascender: Crescer, elevar, subir.
* Ditoso: Que tem boa sorte, venturoso, feliz.
* Exótico: Diferente, de forma variável.
* Degredado: Aquele que foi mandado embora de algum lugar.
* Infortúnio: Infelicidade, desgraça.
* Embotado: Insensível.
* Inclemência: Dureza, rigor, impiedade.


Página de Preparo:

72 - Transitoriedade  (Livro "Caminho, verdade e vida" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

“Eles perecerão, mas tu permanecerás; e todos eles, como roupa, envelhecerão.” - Paulo (Hebreus, 1:11)

Fala-nos o Eclesiastes das vaidades e da aflição dos homens, no torvelinho das ambições desvairadas da Terra.
Desde os primeiros tempos da família humana, existem criaturas confundidas nos falsos valores do mundo. Entretanto, bastaria meditar alguns minutos na transitoriedade de tudo o que palpita no campo das formas para compreender-se a soberania do espírito.
Consultai a pompa dos museus e a ruína das civilizações mortas. Com que fim se levantaram tantos monumentos e arcos de triunfo? Tudo funcionou como roupagem do pensamento. A idéia evoluiu, enriqueceu-se o espírito e os envoltórios antigos permanecem a distância.
 As mãos calejadas na edificação das colunas brilhantes aprenderam com o trabalho os luminosos segredos da vida. Todavia, quantas amarguras experimentaram os loucos que disputaram, até à morte para possuí-las?
Valei-vos de todas as ocasiões de serviço, como sagradas oportunidades na marcha divina para Deus.
Valiosa é a escassez, porque traz a disciplina. Preciosa é a abundância, porque multiplica as formas do bem. Uma e outra, contudo, perecerão algum dia. Na esfera carnal, a glória e a miséria constituem molduras de temporária apresentação. Ambas passam. Somente Jesus e a Lei Divina perseveram para nós outros, como portas de vida e redenção.

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CAPÍTULO III - Há muitas moradas na casa de meu Pai

Estudo de hoje: Itens 13 ao 15: Instruções dos Espíritos - Mundos de expiações e provas

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS

Mundos de expiações e de provas

13. Que vos direi dos mundos de expiações que já não saibais, pois basta observeis o em que habitais? A superioridade da inteligência, em grande número dos seus habitantes, indica que a Terra não é um mundo primitivo, destinado à encarnação dos Espíritos que acabaram de sair das mãos do Criador. As qualidades inatas que eles trazem consigo constituem a prova de que já viveram e realizaram certo progresso. Mas, também, os numerosos vícios a que se mostram propensos constituem o índice de grande imperfeição moral. Por isso os colocou [)eus num mundo ingrato, para expiarem aí suas faltas, mediante penoso trabalho e misérias da vida, até que hajam merecido ascender a um planeta mais ditoso.
14. Entretanto, nem todos os Espíritos que encarnam na Terra vão para aí em expiação. As raças a que chamais selvagens são formadas de Espíritos que apenas saíram da infância e que na Terra se acham, por assim dizer, em curso de educação, para se desenvolverem pelo contacto com Espíritos mais adiantados. Vêm depois as raças semicivilizadas, constituídas desses mesmos os Espíritos em via de progresso. São elas, de certo modo, raças indígenas da Terra, que aí se elevaram pouco a pouco em longos períodos seculares, algumas das quais hão podido chegar ao aperfeiçoamento intelectual dos povos mais esclarecidos.
Os Espíritos em expiação, se nos podemos exprimir dessa forma, são exóticos, na Terra; já tiveram noutros mundos, donde foram excluídos em conseqüência da sua obstinação no mal e por se haverem constituído, em tais mundos, causa de perturbação para os bons. Tiveram de ser degradados, por algum tempo, para o meio de Espíritos mais atrasados, com a missão de fazer que estes últimos avançassem, pois que levam consigo inteligências desenvolvidas e o gérmen dos conhecimentos que adquiriram. Daí vem que os Espíritos em punição se encontram no seio das raças mais inteligentes. Por isso mesmo, para essas raças é que de mais amargor se revestem OS infortúnios da vida. E que há nelas mais sensibilidade, sendo, portanto, mais provadas pelas contrariedades e desgostos do que as raças primitivas,cujo senso moral se acha mais embotado.
15. A Terra, conseguintemente, oferece um dos tipos de mundos expiatórios, cuja variedade é infinita, mas revelando todos, como caráter comum, o servirem de lugar de exílio para Espíritos rebeldes à lei de Deus. Esses Espíritos tem aí de lutar, ao mesmo tempo, com a perversidade dos homens e com a inclemência da Natureza, duplo e árduo trabalho que simultaneamente desenvolve as qualidades do coração e as da inteligência. E assim que Deus, em sua bondade, faz que o próprio castigo redunde em proveito do progresso do Espírito. - Santo Agostinho. Paris, 1862.)

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 Semanalmente em nosso site www.psicografiasdeamor.blogspot.com ou www.evangelhonolar2012.blogspot.com , estaremos fazendo o estudo de cada capítulo do Evangelho segundo o Espiritismo, afim de auxiliar os amigos nos estudos do mesmo e sermos semeadores de Jesus.

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Muita paz a todos e bom estudo!

Comentários, dúvidas, sugestões pode ser enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com

Evangelho no Lar Nº 13 - Cap III - Há muitas moradas na casa de meu Pai - Itens 10,11 e 12

Auxílio para o Evangelho no Lar  com o estudo do Capítulo 3 (Há muitas moradas na casa de meu Pai) do Evangelho Segundo o Espiritismo, itens 10,11 e 12 (Instruções dos Espíritos. - Mundos inferiores e mundos superiores) , com Sérgio W. Soares.

Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1-Quando acabar de estudar o Evangelho ao final do capítulo 27, posso substituir por outro livro?Por ser um livro essencial, o Evangelho nunca deve ser substituído por outra obra. além do mais, numa segunda leitura, percebemos detalhes que não foram observados na primeira, e assim por diante.

2- Quando terminar o estudo ao final do capítulo 27, devo parar de fazer o Evangelho no Lar?
De forma alguma. O Evangelho é pra sempre. Recomece no capítulo 1 e bom estudo!

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Pequeno dicionário das palavras contidas no estudo de hoje:

* Mormente: Que está acima de tudo.
* Resplandem: Vem de resplendor: Claridade intensa, brilho.
* Orbe: Globo, mundo, redondeza.
* Rijo: Rígido, duro, severo, áspero, forte.
* Resvaladouros: Que resvala, que escorrega com facilidade.
* Venturoso: Feliz.
* Expiação: Dores, sofrimentos.


Página de Preparo:

11 - Conforto  (Livro "Caminho, verdade e vida" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

“Se alguém me serve, siga-me.” Jesus (JOÃO, 12: 26)

 Freqüentemente, as organizações religiosas e mormente as espiritistas, na atualidade, estão repletas de pessoas ansiosas por um conforto.

De fato, a elevada Doutrina dos Espíritos é a divina expressão doConsolador Prometido. Em suas atividades resplendem caminhos novos para opensamento humano, cheios de profundas consolações para os dias mais duros.
No entanto, é imprescindível ponderar que não será justo querer alguémconfortarse,sem se dar ao trabalho necessário...
Muitos pedem amparo aos mensageiros do plano invisível; mas comorecebê-lo,se chegaram ao cúmulo de abandonar-seao sabor da ventania impetuosaque sopra, de rijo, nos resvaladouros dos caminhos?
Conforto espiritual não é como o pão do mundo, que passa,mecanicamente, de mão em mão, para saciar a fome do corpo, mas, sim, como oSol, que é o mesmo para todos, penetrando, porém, somente nos lugares onde não sehaja feito um reduto fechado para as sombras.
Os discípulos de Jesus podem referir-seàs suas necessidades de conforto.
Isso é natural. Todavia, antes disso, necessitam saber se estão servindo ao Mestre eseguindo-o.
O Cristo nunca faltou às suas promessas. Seu reino divino se ergue sobre consolações imortais; mas, para atingi-lo, faz-se necessário seguir-lhe os passos e ninguém ignora qual foi o caminho de Jesus, nas pedras deste mundo.

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CAPÍTULO III - Há muitas moradas na casa de meu Pai

Estudo de hoje: Itens 10,11 e 12: Instruções dos Espíritos - Mundos inferiores e mundos superiores

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS

Mundos Inferiores e mundos superiores (continuação)

10. Nesses mundos venturosos, as relações, sempre amistosas entre os povos, jamais são perturbadas pela ambição, da parte de qualquer deles, de escravizar o seu vizinho, nem pela guerra que daí decorre. Não há senhores, nem escravos, nem privilegiados pelo nascimento; só a superioridade moral e intelectual estabelece diferença entre as condições e dá a supremacia. A autoridade merece o respeito de todos, porque somente ao mérito é conferida e se exerce sempre com justiça. O homem não procura elevar-se acima do homem, mas acima de si mesmo, aperfeiçoando-se. Seu objetivo é galgar a categoria dos Espíritos puros, não lhe constituindo um tormento esse desejo, porem, uma ambição nobre, que o induz a estudar com ardor para os igualar. Lá, todos os sentimentos delicados e elevados da natureza humana se acham engrandecidos e purificados; desconhecem-se os ódios, os mesquinhos ciúmes, as baixas cobiças da inveja; uni laço de amor e fraternidade prende uns aos outros todos os homens, ajudando os mais fortes aos mais fracos. Possuem bens, em maior ou menor quantidade, conforme os tenham adquirido, mais ou menos por meio da inteligência; ninguém, todavia, sofre, por lhe faltar o necessário, uma vez que ninguém se acha em expiação. Numa palavra: o mal, nesses mundos, não existe.

11. No vosso, precisais do mal para sentirdes o bem; da noite, para admirardes a luz; da doença, para apreciardes a saúde. Naqueles outros não há necessidade desses contrastes. A eterna luz, a eterna beleza e a eterna serenidade da alma proporcionam uma alegria eterna, livre de ser perturbada pelas angústias da vida material, ou pelo contacto dos maus, que lá não têm acesso. Isso o que o espírito humano maior dificuldade encontra para compreender. Ele foi bastante engenhoso para pintar os tormentos do inferno, mas nunca pôde imaginar as alegrias do céu. Por quê? Porque, sendo inferior, só há experimentado dores e misérias, jamais entreviu as claridades celestes; não pode, pois, falar do que não conhece. A medida, porém, que se eleva e depura, o horizonte se lhe dilata e ele compreende o bem que está diante de si, como compreendeu o mal que lhe está atrás.

12. Entretanto, os mundos felizes não são orbes privilegiados, visto que Deus não é parcial para qualquer de seus filhos; a todos dá os mesmos direitos e as mesmas facilidades para chegarem a tais mundos. Fá-los partir todos do mesmo ponto e a nenhum dota melhor do que aos outros; a todos são acessíveis as mais altas categorias: apenas lhes cumpre a eles conquistá-las pelo seu trabalho, alcançá-las mais depressa, ou permanecer inativos por séculos de séculos no lodaçal da Humanidade. (Resumo do ensino de todos os Espíritos superiores.)

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Evangelho no Lar Nº 12 - Cap III - Há muitas moradas na casa de meu Pai - Itens 8 e 9

Auxílio para o Evangelho no Lar  com o estudo do Capítulo 3 (Há muitas moradas na casa de meu Pai) do Evangelho Segundo o Espiritismo, itens 8 e 9 (Instruções dos Espíritos. - Mundos inferiores e mundos superiores) , com Sérgio W. Soares.

Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1-Posso treinar a psicografia?
Nunca durante o Evangelho no Lar. Se desejar, pode praticar seu treino após o encerramento do Evangelho no Lar, embora o ideal seja fazê-lo na Casa Espírita. Psicografia não faz parte do Evangelho no Lar.
2- Como proceder durante o Evangelho no Lar se o telefone ou campainha da porta tocarem?
Se fizer o Evangelho no lar sozinho, é quase inevitável o atendimento. Se não for urgente, não se alongue, explique que está estudando. E se faz o Evangelho no Lar com mais alguém, combine com esta pessoa que faça esses atendimentos, se necessário, e quando houver, sem interrupção do Evangelho no Lar. E ainda se alguém vem lhe visitar, dê a mesma explicação e, se for o caso, convide para entrar ou participar. Se a pessoa não desejar, poderá aguardar em outro aposento ou voltar em outra hora.
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Pequeno dicionário das palavras contidas no estudo de hoje:

* Porfiar: Trabalhar, empenhar-se, lutar.
* Júbilo: Grande alegria, grande contentamento.
* Orbe: Globo, mundo, redondeza.
* Obstar: Impedir, servir de obstáculo.
* Manes: Na mitologia romana, os Manes eram as almas dos entes queridos falecidos. A sua veneração está relacionada com o culto aos antepassados. Como espíritos menores, estavam também relacionados com os Lares, os Genii e com os Di Penates. Eram honrados durante a celebração das Parentalia e das Feralia, em Fevereiro.



Página de Preparo:

20 - Porta estreita  (Livro "Vinha de Luz" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

“Porfiai por entrar pela porta estreita, porque eu vos digo que muitos procurarão entrar, e não poderão.” - Jesus. (Lucas, 13:24.)

Antes da reencarnação necessária ao progresso, a alma estima na “porta estreita” a sua oportunidade gloriosa nos círculos carnais.
Reconhece a necessidade do sofrimento purificador. Anseia pelo sacrifício que redime. Exalta o obstáculo que ensina. Compreende a dificuldade que enriquece a mente e não pede outra coisa que não seja a lição, nem espera senão a luz do entendimento que a elevará nos caminhos infinitos da vida.
Obtém o vaso frágil de carne, em que se mergulha para o serviço de retificação e aperfeiçoamento.
Reconquistando, porém, a oportunidade da existência terrestre, volta a procurar as “portas largas” por onde transitam as multidões.
Fugindo à dificuldade, empenha-se pelo menor esforço.
Temendo o sacrifício, exige a vantagem pessoal. Longe de servir aos semelhantes, reclama os serviços dos outros para si.
E, no sono doentio do passado, atravessa os campos de evolução, sem algo realizar de útil, menosprezando os compromissos assumidos.
Em geral, quase todos os homens somente acordam quando a enfermidade lhes requisita o corpo às transformações da morte.
“Ah! se fosse possível voltar!...” - pensam todos.
Com que aflição acariciam o desejo de tornar a viver no mundo, a fim de aprenderem a humildade, a paciência e a fé!... com que transporte de júbilo se devotariam então à felicidade dos outros!...
Mas... é tarde. Rogaram a “porta estreita” e receberam-na, entretanto, recuaram no instante do serviço justo. E porque se acomodaram muito bem nas “portas largas”, volvem a integrar as fileiras ansiosas daqueles que procuram entrar, de novo, e não conseguem.

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CAPÍTULO III - Há muitas moradas na casa de meu Pai

Estudo de hoje: Itens 8 e 9: Instruções dos Espíritos - Mundos inferiores e mundos superiores

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS

Mundos Inferiores e mundos superiores

8. A qualificação de mundos inferiores e mundos superiores nada tem de absoluta; é, antes, muito relativa. Tal mundo é inferior ou superior com referência aos que lhe estão acima ou abaixo, na escala progressiva.

Tomada a Terra por termo de comparação, pode-se fazer idéia do estado de um mundo inferior, supondo os seus habitantes na condição das raças selvagens ou das nações bárbaras que ainda entre nós se encontram, restos do estado primitivo do nosso orbe. Nos mais atrasados, são de certo modo rudimentares os seres que os habitam. Revestem a forma humana, mas sem nenhuma beleza. Seus instintos não têm a abrandá-los qualquer sentimento de delicadeza ou de benevolência, nem as noções do justo e do injusto. A força bruta é, entre eles, a única lei. Carentes de indústrias e de invenções, passam a vida na conquista de alimentos. Deus, entretanto, a nenhuma de suas criaturas abandona; no fundo das trevas da inteligência jaz, latente, a vaga intuição, mais ou menos desenvolvida, de um Ente supremo. Esse instinto basta para torná-los superiores uns aos outros e para lhes preparar a ascensão a uma vida mais completa, porquanto eles não são seres degradados, mas crianças que estão a crescer.

Entre os degraus inferiores e os mais elevados, inúmeros outros há, e difícil é reconhecer-se nos Espíritos puros, desmaterializados e resplandecentes de glória, os que foram esses seres primitivos, do mesmo modo que no homem adulto se custa a reconhecer o embrião.

9. Nos mundos que chegaram a um grau superior, as condições da vida moral e material são muitíssimo diversas das da vida na Terra. Como por toda parte, a forma corpórea aí é sempre a humana, mas embelezada, aperfeiçoada e, sobretudo, purificada. O corpo nada tem da materialidade terrestre e não está, conseguintemente, sujeito às necessidades, nem às doenças ou deteriorações que a predominância da matéria provoca. Mais apurados, os sentidos são aptos a percepções a que neste mundo a grosseria da matéria obsta. A leveza específica do corpo permite locomoção rápida e fácil: em vez de se arrastar penosamente pelo solo, desliza, a bem dizer, pela superfície, ou plana na atmosfera, sem qualquer outro esforço além do da vontade, conforme se representam os anjos, ou como os antigos imaginavam os manes nos Campos Elíseos. Os homens conservam, a seu grado, os traços de suas passadas migrações e se mostram a seus amigos tais quais estes os conheceram, porém, irradiando uma luz divina, transfigurados pelas impressões interiores, então sempre elevadas. Em lugar de semblantes descorados, abatidos pelos sofrimentos e paixões, a inteligência e a vida cintilam com o fulgor que os pintores hão figurado no nimbo ou auréola dos santos.

A pouca resistência que a matéria oferece a Espíritos já muito adiantados torna rápido o desenvolvimento dos corpos e curta ou quase nula a infância. Isenta de cuidados e angústias, a vida é proporcionalmente muito mais longa do que na Terra. Em princípio, a longevidade guarda proporção com o grau de adiantamento dos mundos. A morte de modo algum acarreta os horrores da decomposição; longe de causar pavor, é considerada uma transformação feliz, por isso que lá não existe a dúvida sobre o porvir. Durante a vida, a alma, já não tendo a constringi-la a matéria compacta, expande-se e goza de uma lucidez que a coloca em estado quase permanente de emancipação e lhe consente a livre transmissão do pensamento.

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Evangelho no Lar Nº 11 - Cap III - Há muitas moradas na casa de meu Pai - Itens 6 e 7

Auxílio para o Evangelho no Lar  com o estudo do Capítulo 3 (Há muitas moradas na casa de meu Pai) do Evangelho Segundo o Espiritismo, itens 6 e 7 (Destinação da Terra. - Causas das misérias humanas) , com Sérgio W. Soares.

Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1-O que fazer se percebermos fenômenos estranhos durante o Evangelho no Lar?
O Evangelho no Lar não é sessão espírita, que isso fique bem claro. Evangelho no Lar é ESTUDO, portanto qualquer manifestação mediúnica não é recomendada. Se a pessoa for sensitiva, então ela deve buscar auxílio e equilíbrio numa casa espírita.

2- Se os mentores levam irmãos desencarnados para assistirem o Evangelho no Lar em minha casa, quando eles vão embora esses irmãos ficarão?
Essa informação vem de André Luiz, no livro "Entre a Terra e o Céu". Contudo a presença de espíritos em nossa casa é FATO, pois os desencarnados estão por toda parte.
Na própriq questão 459, do "Livro dos Espíritos" é esclarecido o quanto eles são capazes de nos influenciar. Entretanto, a presença de bons ou maus espíritos se fará na exata medida de sua própria postura e vibração interior.

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Pequeno dicionário das palavras contidas no estudo de hoje:

* Vogar: Navegar.
* Léu: Ao léu, sem destino, por aí...
* Vinha: Terreno plantado de videiras.
* Videira: Plantação de uvas.
* Orbe: Mundo.
* Infortúnio: Desgraça, infelicidade.
* Sórdido: Sujo, nojento, que tem conduta contrária a moral e a ética.
* Estropiado: Mutilado, deformado, estragado.
* Torpeza: Procedimento vergonhoso, indigno.
* Insalubre: Doentio, prejudicial à saúde.
* Malsão: Nocivo à saúde, que não é sadio.

Página de Preparo:

29 - A Vinha  (Livro "Pão Nosso" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

“E disse-lhes: Ide vós também para a vinha e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram.” – (Mateus, 20:4.)

Ninguém poderá pensar numa Terra cheia de beleza e possibilidades, mas vogando ao léu na imensidade universal.
O Planeta não é um barco desgovernado. As coletividades humanas costumam cair em desordem, mas as leis que presidem aos destinos da Casa Terrestre se expressam com absoluta harmonia. Essa verificação nos ajuda a compreender que a Terra é a vinha de Jesus. Aí, vemo-lo trabalhando desde a aurora dos séculos e aí assistimos à transformação das criaturas, que, de experiência a experiência, se lhe integram no divino amor.
A formosa parábola dos servidores envolve conceitos profundos. Em essência, designa o local dos serviços humanos e refere-se ao volume de obrigações que os aprendizes receberam do Mestre Divino.
Por enquanto, os homens guardam a ilusão de que o orbe pode ser o tablado de hegemonias raciais ou políticas, mas perceberão em tempo o clamoroso engano, porque todos os filhos da razão, corporificados na Crosta da Terra, trazem consigo a tarefa de contribuir para que se efetue um padrão de vida mais elevado no recanto em que agem transitoriamente.
Onde quer que estejas, recorda que te encontras na Vinha do Cristo.
Vives sitiado pela dificuldade e pelo infortúnio?
Trabalha para o bem geral, mesmo assim, porque o Senhor concedeu a cada cooperador o material conveniente e justo.

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CAPÍTULO III - Há muitas moradas na casa de meu Pai

Estudo de hoje: Itens 6 e 7:  Destinação da Terra. Causas das misérias humanas
 
Destinação da Terra. - Causas das misérias humanas

6. Muitos se admiram de que na Terra haja tanta maldade e tantas paixões grosseiras, tantas misérias e enfermidades de toda natureza, e daí concluem que a espécie humana bem triste coisa é. Provém esse juízo do acanhado ponto de vista cm que se colocam os que o emitem e que lhes dá uma falsa idéia do conjunto. Deve-se considerar que na Terra não está a Humanidade toda, mas apenas uma pequena fração da Humanidade. Com efeito, a espécie humana abrange todos os seres dotados de razão que povoam os inúmeros orbes do Universo. Ora, que é a população da Terra, em face da população total desses mundos? Muito menos que a de uma aldeia, em confronto com a de um grande império. A situação material e moral da Humanidade terrena nada tem que espante, desde que se leve em conta a destinação da Terra e a natureza dos que a habitam.

7. Faria dos habitantes de uma grande cidade falsíssima idéia quem os julgasse pela população dos seus quarteirões mais íntimos e sórdidos. Num hospital, ninguém vê senão doentes e estropiados; numa penitenciária, vêem-se reunidas todas as torpezas, todos os vícios; nas regiões insalubres, os habitantes, em sua maioria são pálidos, franzinos e enfermiços. Pois bem: figure-se a Terra como um subúrbio, um hospital, uma penitenciaria, um sítio malsão, e ela é simultaneamente tudo isso, e compreender-se-á por que as aflições sobrelevam aos gozos, porquanto não se mandam para o hospital os que se acham com saúde, nem para as casas de correção os que nenhum mal praticaram; nem os hospitais e as casas de correção se podem ter por lugares de deleite.

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Muita paz a todos e bom estudo!

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Evangelho no Lar Nº 10 - Cap III - Há muitas moradas na casa de meu Pai - Itens 1 ao 5

Auxílio para o Evangelho no Lar com o estudo do Capítulo 3 (Há muitas moradas na casa de meu Pai) do Evangelho Segundo o Espiritismo, itens 1 ao 5 , com Sérgio W. Soares.


Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1- Como fazer se faltar ou sobrar assunto de modo que o Evangelho no Lar acabe antes ou depois do horário ajustado com o plano espiritual?
Se faltar assunto, faça um resumo do capítulo estudado, de forma a relembrar os temas vistos bem como sobre a melhor forma de se colocar em prática os ensinamentos. Se sobrar assunto, após uma certa margem de tempo, interrompa e continue na semana seguinte, onde você começará fazendo uma breve recapitulação.

2- O que fazer se eu e minha família viajarmos de férias?
Através de uma prece, informe aos mentores espirituais a data de retorno e o devido horário.

3- Posso trocar a água por outro líquido saudável, como por exemplo, suco de laranja?
Não, pois é ÁGUA fluidificada, com as suas devidas propriedades que fará melhor efeito ao contato com seu organismo.
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Página de Preparo:

44 - Tenhamos fé  (Livro "Fonte Viva" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

”… vou preparar-vos lugar.” – Jesus. (João, 14:2.)

Sabia o Mestre que, até à construção do Reino Divino na Terra, quantos o acompanhassem viveriam na condição de desajustados, trabalhando no progresso de todas as criaturas, todavia, “sem lugar” adequado aos sublimes ideais que entesouram.
Efetivamente, o cristão leal, em toda parte, raramente recebe o respeito que lhe é devido:
Por destoar, quase sempre, da coletividade, ainda não completamente cristianizada, sofre a descaridosa opinião de muitos.
Se exercita a humildade, é tido à conta de covarde.
Se adota a vida simples, é acusado pelo delito de relaxamento.
Se busca ser bondoso, é categorizado por tolo.
Se administra dignamente, é julgado orgulhoso.
Se obedece quanto é justo, é considerado servil.
Se usa a tolerância, é visto por incompetente.
Se mobiliza a energia, é conhecido por cruel.
Se trabalha, devotado, é interpretado por vaidoso.
Se procura melhorar-se, assumindo responsabilidades no esforço intensivo das boas obras ou das preleções consoladoras, é indicado por fingido.
Se tenta ajudar ao próximo, abeirando-se da multidão, com os seus gestos de bondade espontânea, muitas vezes é tachado de personalista e oportunista, atento aos interesses próprios.
Apesar de semelhantes conflitos, porém, prossigamos agindo e servindo, em nome do Senhor.
Reconhecendo que o domicílio de seus seguidores não se ergue sobre o chão do mundo, prometeu Jesus que lhes prepararia lugar na vida mais alta.
Continuemos, pois, trabalhando com duplicado fervor na sementeira do bem, à maneira de servidores provisoriamente distanciados do verdadeiro lar.
“Há muitas moradas na Casa do Pai.”
E o Cristo segue servindo, adiante de nós.
Tenhamos fé.
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CAPÍTULO III

Há muitas moradas na casa de meu Pai

- Diferentes estados da alma na erraticidade
- Diferentes categorias de mundos habitados
- Destinação da Terra. Causas das misérias humanas
- Instruções dos espíritos
- Mundos superiores e mundos inferiores
- Mundos de expiações e de provas
- Mundos regeneradores
- Progressão dos mundos

Estudo de hoje: Itens 1 ao 5 (Diferentes estados da alma na erraticidade - Diferentes categorias de mundos habitados).

* Erraticidade: Estado dos espíritos durante os intervalos das suas encarnações.
* Venturoso: Feliz.
* Depurado: Que se melhorou, que se tornou puro.
* Resplendente: Brilhante, que emite luz.
* Sublime: Elevado, grandioso.
* Insulado: Isolado, ilhado, solitário.
* Guante: Lugar de sofrimento.
* Fruir: Desfrutar, aproveitar, usufruir.
* Indizível: Que não se tem palavras para descrever.
* Matizes: Diferentes tons por que se passa uma cor.
* Expiação: Sofrimentos, provações.
* Haurir: Aspirar, esgotar.
* Fadiga: Cansaço.
* Sobrepujar: Exceder em altura, vencer, superar.
* Ditoso: Venturado, feliz, afortunado.
 
1. Não se turbe o vosso coração. - Credes em Deus, crede também em mim. Há muitas moradas na casa de meu Pai; se assim não fosse, já eu vo-lo teria dito, pois me vou para vos preparar o lugar. - Depois que me tenha ido e que vos houver preparado o lugar, voltarei e vos retirarei para mim, a fim de que onde eu estiver, também vós aí estejais. ( S. JOÃO, cap. XIV, vv. 1 a 3.)
Diferentes estados da alma na erraticidade

2. A casa do Pai é o Universo. As diferentes moradas são os mundos que circulam no espaço infinito e oferecem, aos Espíritos que neles encarnam, moradas correspondentes ao adiantamento dos mesmos Espíritos.

Independente da diversidade dos mundos, essas palavras de Jesus também podem referir-se ao estado venturoso ou desgraçado do Espírito na erraticidade. Conforme se ache este mais ou menos depurado e desprendido dos laços materiais, variarão ao infinito o meio em que ele se encontre, o aspecto das coisas, as sensações que experimente, as percepções que tenha. Enquanto uns não se podem afastar da esfera onde viveram, outros se elevam e percorrem o espaço e os mundos; enquanto alguns Espíritos culpados erram nas trevas, os bem-aventurados gozam de resplendente claridade e do espetáculo sublime do Infinito; finalmente, enquanto o mau, atormentado de remorsos e pesares, muitas vezes insulado, sem consolação, separado dos que constituíam objeto de suas afeições, pena sob o guante dos sofrimentos morais, o justo, em convívio com aqueles a quem ama, frui as delícias de uma felicidade indizível. Também nisso, portanto, há muitas moradas, embora não circunscritas, nem localizadas.
Diferentes categorias de mundos habitados

3. Do ensino dado pelos Espíritos, resulta que muito diferentes umas das outras são as condições dos mundos, quanto ao grau de adiantamento ou de inferioridade dos seus habitantes. Entre eles há-os em que estes últimos são ainda inferiores aos da Terra, física e moralmente; outros, da mesma categoria que o nosso; e outros que lhe são mais ou menos superiores a todos os respeitos. Nos mundos inferiores, a existência é toda material, reinam soberanas as paixões, sendo quase nula a vida moral. A medida que esta se desenvolve, diminui a influência da matéria, de tal maneira que, nos mundos mais adiantados, a vida é, por assim dizer, toda espiritual.

4. Nos mundos intermédios, misturam-se o bem e o mal, predominando um ou outro, segundo o grau de adiantamento da maioria dos que os habitam. Embora se não possa fazer, dos diversos mundos, uma classificação absoluta, pode-se contudo, em virtude do estado em que se acham e da destinação que trazem, tomando por base os matizes mais salientes, dividi-los, de modo geral, como segue: mundos primitivos, destinados às primeiras encarnações da alma humana; mundos de expiação e provas, onde domina o mal; mundos de regeneração, nos quais as almas que ainda têm o que expiar haurem novas forças, repousando das fadigas da luta; mundos ditosos, onde o bem sobrepuja o mal; mundos celestes ou divinos, habitações de Espíritos depurados, onde exclusivamente reina o bem. A Terra pertence à categoria dos mundos de expiação e provas, razão por que aí vive o homem a braços com tantas misérias.

5. Os Espíritos que encarnam em um mundo não se acham a ele presos indefinidamente, nem nele atravessam todas as fases do progresso que lhes cumpre realizar, para atingir a perfeição. Quando, em um mundo, eles alcançam o grau de adiantamento que esse mundo comporta, passam para outro mais adiantado, e assim por diante, até que cheguem ao estado de puros Espíritos. São outras tantas estações, em cada uma das quais se lhes deparam elementos de progresso apropriados ao adiantamento que já conquistaram. É-lhes uma recompensa ascenderem a um mundo de ordem mais elevada, como é um castigo o prolongarem a sua permanência em um mundo desgraçado, ou serem relegados para outro ainda mais infeliz do que aquele a que se vêem impedidos de voltar quando se obstinaram no mal.

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 Semanalmente em nosso site www.psicografiasdeamor.blogspot.com ou www.evangelhonolar2012.blogspot.com , estaremos fazendo o estudo de cada capítulo do Evangelho segundo o Espiritismo, afim de auxiliar os amigos nos estudos do mesmo e sermos semeadores de Jesus.

No facebook basta procurar os grupos "Psicografias de amor" ou "Evangelho no lar 2012"

Muita paz a todos e bom estudo!

Comentários, dúvidas, sugestões pode ser enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com

Evangelho no Lar Nº 9 - Cap II - Meu reino não é deste mundo - Itens 8 e conclusão

Auxílio para o Evangelho no Lar com o estudo do Capítulo 2 (Meu Reino não é deste mundo) do Evangelho Segundo o Espiritismo, item 8 (Instruções dos Espíritos: Uma realeza Terrestre) e conclusão do capítulo 2 , com Sérgio W. Soares.


Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1- Como fazer para dar "avisos" ao Plano Espiritual?
Por intermédio da prece, num momento em que você esteja em sintonia com o plano superior, num momento de paz e tranquilidade.

2- O que fazer se no meu trabalho eu for convocado para uma reunião de última hora, ou pegar um engarrafamento e for me atrasar?
Se você faz o Evangelho no lar com mais alguém, avise que se atrasará e peça que eles comecem mesmo sem a sua presença. Caso faça sozinho,  pare por 2 minutos, faça uma prece e informe que se atrasará ou então que não fará o Evangelho no Lar naquele dia.

3- Se faço o Evangelho no Lar sozinho e chegar poucos minutos atrasado, posso fazê-lo assim mesmo?
Desde que seja um pequeno atraso, tudo bem. Porém, se for um atraso de 15 minutos, por exemplo, melhor não fazê-lo.

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Página de Preparo:

168 - Entre o berço e o túmulo  (Livro "Fonte Viva" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

“Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem, porque as que se vêem são temporais e as que se não vêem são eternas.” – Paulo. (2ª Epístola aos Coríntios, 4:18.)

A flor que vemos passa breve, mas o perfume que nos escapa enriquece a economia do mundo.
O monumento que nos deslumbra sofrerá insultos do tempo, contudo, o ideal invisível que o inspirou brilha, eterno, na alma do artista.
A Acrópole de Atenas, admirada por milhões de olhos, vai desaparecendo, pouco a pouco, entretanto, a cultura grega que a produziu é imortal na glória terrestre.
A cruz que o povo impôs ao Cristo era um instrumento de tortura visto por todos, mas o espírito do Senhor, que ninguém vê, é um sol crescendo cada vez mais na passagem dos séculos.
Não te apegues demasiado à carne transitória.
Amanhã, a infância e a mocidade do corpo serão madureza e velhice da forma.
A terra que hoje reténs será no futuro inevitavelmente dividida. Adornos de que te orgulhas presentemente serão pó e cinza. O dinheiro que agora te serve passará depois a mãos diferentes das tuas.
Usa aquilo que vês para entesourar o que ainda não podes ver.
Entre o berço e o túmulo, o homem detém o usufruto da terra, com o fim de aperfeiçoar-se.
Não te agarres, pois, à enganosa casca dos seres e das coisas. Aprendendo e lutando, trabalhando e servindo com humildade e paciência na construção do bem, acumularás na tua alma as riquezas da vida eterna.

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CAPÍTULO II

Meu Reino não é deste mundo

Estudo de hoje: Item 8 (Instruções dos Espíritos: Uma realeza Terrestre) e conclusão do capítulo 2.

* Requestar: Buscar, solicitar.
* Avidez: Desejo, cobiça, ambição.
* Granjear: Cultivar, obter com o trabalho ou esforço.
* Abnegação: Renúncia, sacrifício, desapego do interesse próprio.
* Vereda: Caminho estreito, atalho, senda.
* Urzes: Plantas comuns em terrenos pobres de cal.
* Compadecer: Ter compaixão.
* Compaixão: Compreender o estado emocional do teu próximo.
 
INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS
Uma realeza terrestre

8. Quem melhor do que eu pode compreender a verdade destas palavras de Nosso Senhor: "O meu reino não é deste mundo"? O orgulho me perdeu na Terra. Quem, pois, compreenderia o nenhum valor dos reinos da Terra, se eu o não compreendia? Que trouxe eu comigo da minha realeza terrena? Nada, absolutamente nada. E, como que para tornar mais terrível a lição, ela nem sequer me acompanhou até o túmulo! Rainha entre os homens, como rainha julguei que penetrasse no reino dos céus! Que desilusão! Que humilhação, quando, em vez de ser recebida aqui qual soberana, vi acima de mim, mas muito acima, homens que eu julgava insignificantes e aos quais desprezava, por não terem sangue nobre! Oh! como então compreendi a esterilidade das honras e grandezas que com tanta avidez se requestam na Terra!

Para se granjear um lugar neste reino, são necessárias a abnegação, a humildade, a caridade em toda a sua celeste prática, a benevolência para com todos. Não se vos pergunta o que fostes, nem que posição ocupastes, mas que bem fizestes, quantas lágrimas enxugastes.

Oh! Jesus, tu o disseste, teu reino não é deste mundo, porque é preciso sofrer para chegar ao céu, de onde os degraus de um trono a ninguém aproximam. A ele só conduzem as veredas mais penosas da vida. Procurai-lhe, pois, o caminho, através das urzes e dos espinhos, não por entre as flores.

Correm os homens por alcançar os bens terrestres, como se os houvessem de guardar para sempre. Aqui, porém, todas as ilusões se somem. Cedo se apercebem eles de que apenas apanharam uma sombra e desprezaram os únicos bens reais e duradouros, os únicos que lhes aproveitam na morada celeste, os únicos que lhes podem facultar acesso a esta.

Compadecei-vos dos que não ganharam o reino dos céus; ajudai-os com as vossas preces, porquanto a prece aproxima do Altíssimo o homem; é o traço de união entre o céu e a Terra: não o esqueçais. - Uma Rainha de França. (Havre, 1863.)

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Evangelho no Lar Nº 8 - Cap II - Meu reino não é deste mundo - Itens 4 ao 7

Auxílio para o Evangelho no Lar com o estudo do Capítulo 2 (Meu Reino não é deste mundo) do Evangelho Segundo o Espiritismo, itens 4 ao 7 (A realeza de Jesus - O ponto de vista) , com Sérgio W. Soares.

Tira-dúvidas sobre como proceder no Culto do Evangelho no Lar (enviadas para o email amorperdaoefe@gmail.com )

1- Como fazer com o Evangelho no Lar se me mudar de endereço, cidade, estado ou país?
Com antecedência "avise" ao Plano Espiritual que na próxima semana estará em novo local.

2- Não desejo interromper o Evangelho no Lar, mas possuo casa de praia ou de campo onde vou semanalmente. Posso fazê-lo naquele local?
Até pode, mas verifique se numa situação de férias você conseguirá ter DISCIPLINA para fazê-lo sempre no mesmo dia e hora pré-determinados. Caso contrário, é melhor não fazê-lo.

3- Como fazer se eu resido em mais de um endereço ou periodicamente fico fora, na casa de familiares?
Avise ao plano espiritual com antecedência, definindo os dias e horários em que realizará.

4- Se por um motivo relevante não realizar o Evangelho no Lar no dia ou hora que escolhi, posso fazer no dia seguinte?
Melhor não, deixando para a próxima semana e cuidando-se para que o faça no horário pré-determinado. Caso não possa mais naquele horário, mude-o , informando ao plano espiritual.

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Página de Preparo:

169 - Busquemos a eternidade  (Livro "Fonte Viva" - Emmanuel - Psicografia de Chico Xavier)

“... ainda que o homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova dia a dia.” Paulo. (2ª Epístola aos Coríntios, 4:16.)

Não te deixes abater, ante as alterações do equipamento físico.
Busquemos a Eternidade.
Moléstias não atingem a alma, quando não se filiam aos remorsos da consciência.
A velhice não alcança o espírito, quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade.
Juventude não é um estado da carne.
Há moços que transitam no mundo, trazendo o coração repleto de pavorosas ruínas.
Lembremo-nos de que o homem interior se renova sempre. A luta enriquece-o de experiência, a dor aprimora-lhe as emoções e o sacrifício tempera-lhe o caráter.
O espírito encarnado sofre constantes transformações por fora, a fim de acrisolar-se e engrandecer-se por dentro.
Recorda que o estágio na Terra é simples jornada espiritual.
Assim como o viajante usa sandálias, gastando-as pelo caminho, nossa alma apropria-se das formas, utilizando-as na marcha ascensional para a Grande Luz.
Descerra, pois, o receptor de teu coração à onda sublime dos mais nobres ideais e dos mais belos pensamentos e aprendamos a viver longe do cupim do desânimo, e nosso espírito, ainda mesmo nas mais avançadas provas da enfermidade ou da senectude, será como sol radiante, a exteriorizar-se em cânticos de trabalho e alegria, expulsando a sombra e a amargura, onde estivermos.

* Acrisolar: Depurar, melhorar, purificar.
* Ascensional: De ascender, subir, crescer, evoluir.
* Descerrar: Descobrir
* Senectude: Velhice

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CAPÍTULO II

Meu Reino não é deste mundo

Estudo de hoje: Itens 4 (A realeza de Jesus) ao 7  (O Ponto de Vista)

* Vicissitudes: Dificuldades.
* Pungente: Que causa dor.
* Efêmera: Que passa depressa, algo passageiro.
* Esfalfar: Que se cansa ou desgasta, que se enfraquece pelo excesso de trabalho.
* Desígnios: Planos, projetos, intenções.
* Esteio: Amparo, suporte, apoio, auxílio.
 

A Realeza de Jesus

4 – O reino de Jesus não é deste mundo. Isso todos compreendem. Mas sobre a Terra ele não terá também uma realeza? O título de rei nem sempre exige o exercício do poder temporal. Ele é dado, por consenso unânime, aos que, por seu gênio, se colocam em primeiro lugar em alguma atividade, dominando o seu século e influindo sobre o progresso da humanidade. É nesse sentido que se diz: o rei ou o príncipe dos filósofos, dos artistas, dos poetas, dos escritores, etc. Essa realeza, que nasce do mérito pessoal, consagrada pela posterioridade, não tem muitas vezes maior preponderância que a dos reis coroados? Ela é imperecível, enquanto a outra depende das circunstâncias; ela é sempre abençoada pelas gerações futuras, enquanto a outra é, às vezes, amaldiçoada. A realeza terrena acaba com a vida, mas a realeza moral continua a imperar, sobretudo, depois da morte. Sob esse aspecto, Jesus não é um rei mais poderoso que muitos potentados? Foi com razão, portanto, que ele disse a Pilatos: Eu sou rei, mas o meu reino não é deste mundo.

 O Ponto de Vista

5 – A idéia clara e precisa que se faça da vida futura dá uma fé inabalável no porvir, e essa fé tem conseqüências enormes sobre a moralização dos homens, porque muda completamente o ponto de vista pelo qual eles encaram a vida terrena. Para aquele que se coloca, pelo pensamento, na vida espiritual, que é infinita, a vida corporal não é mais do que rápida passagem, uma breve permanência num país ingrato. As vicissitudes e as tribulações da vida são apenas incidentes que ele enfrenta com paciência, porque sabe que são de curta duração e devem ser seguidos de uma situação mais feliz. A morte nada tem de pavoroso, não é mais a porta do nada, mas a da libertação, que abre para o exilado a morada da felicidade e da paz. Sabendo que se encontra numa condição temporária e não definitiva, ele encara as dificuldades da vida com mais indiferença, do que resulta uma calma de espírito que lhe abranda as amarguras.

                Pelas simples dúvida sobre a vida futura, o homem concentra todos os seus pensamentos na vida terrena. Incerto do porvir, dedica-se inteiramente ao presente. Não entrevendo bens mais preciosos que os da Terra, ele se porta como a criança que nada vê além dos seus brinquedos e tudo faz para os obter. A perda do menor dos seus bens causa-lhe pungente mágoa. Um desengano, uma esperança perdida, uma ambição insatisfeita, uma injustiça de que for vítima, o orgulho ou a vaidade ferida, são tantos outros tormentos, que fazem da sua vida uma angústia perpétua, pois que se entrega voluntariamente a uma verdadeira tortura de todos os instantes.

                Sob o ponto de vista da vida terrena, em cujo centro se coloca, tudo se agiganta ao seu redor. O mal o atinge, como o bem que toca aos outros, tudo adquire aos seus olhos enorme importância. É como o homem que, dentro de uma cidade, vê tudo grande em seu redor: os cidadãos eminentes como os monumentos; mas que, subindo a uma montanha, tudo lhe parece pequeno.

                Assim acontece com aquele que encara a vida terrena do ponto de vista da vida futura: a humanidade, como as estrelas no céu, se perdem na imensidade; ele então se apercebe de que grandes e pequenos se confundem como as formigas num monte de terra; que operários e poderosos são da mesa estatura; e ele lamenta essas criaturas efêmeras, que tanto se esfalfam para conquistar uma posição que os eleva tão pouco e por tão pouco tempo. É assim que  importância atribuída aos bens terrenos está sempre na razão inversa da fé que se tem na vida futura.  

                6 – Se todos pensarem assim, dir-se-á, ninguém mais se ocupando das coisas da Terra, tudo perigará. Mas não, porque o homem procura instintivamente o seu bem estar, e mesmo tendo a certeza de que ficará por pouco tempo em algum lugar, ainda quererá estar o melhor ou o menos mal possível. Não há uma só pessoa que, sentindo um espinho sob a mão, não a retire para não ser picada. Ora, a procura do bem estar força o homem a melhorar todas as coisas, impulsionado como ele é pelo instinto do progresso e da conservação, que decorre das próprias leis da natureza. Ele trabalha, portanto, por necessidade, por gosto e por dever, e com isso cumpre os desígnios da Providência, que o colocou na Terra para esse fim. Só aquele que considera o futuro pode dar ao presente uma importância relativa, consolando-se facilmente de seus revezes, ao pensar no destino que os aguarda.

                Deus não condena, portanto, os gozos terrenos, mas o abuso desses gozos, em prejuízo dos interesses da alma. É contra esse abuso que se previnem os que compreendem estas palavras de Jesus: O meu reino não é deste mundo.

                Aquele que se identifica com a vida futura é semelhante a um homem rico, que perde uma pequena soma sem se perturbar; e aquele que concentra os seus pensamentos na vida terrestre é como o pobre que ao perder tudo o que possui, cai em desespero.

                7 – O Espiritismo dá amplitude ao pensamento e abre-lhe novo horizonte. Em vez dessa visão estreita e mesquinha, que o concentra na vida presente, fazendo do instante que passa sobre a terra o único e frágil esteio do futuro eterno, ele nos mostra que esta vida é um simples elo do conjunto harmonioso e grandioso da obra do Criador, e revela a solidariedade que liga todas as existências de um mesmo ser, todos os seres de um mesmo mundo e os seres de todos o mundos. Oferece, assim, uma base e uma razão de ser à fraternidade universal, enquanto a doutrina da criação da alma, no momento do nascimento de cada corpo, faz que todos os seres sejam estranhos uns aos outros. Essa solidariedade das partes de um mesmo todo explica o que é inexplicável, quando apenas consideramos uma parte. Essa visão de conjuntos, os homens do tempo de Cristo não podiam compreender, e por isso o seu conhecimento foi reservado para mais tarde.

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