Nova temporada do auxílio ao Evangelho no
lar, com estudo do Capítulo 3 - Há muitas moradas na casa de meu Pai - Itens
1 ao 5 (Diferentes estados da alma na erraticidade - Diferentes categorias de
mundos habitados)
Tira-dúvidas.
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Nos textos do Evangelho e da página de preparo, colocamos o significado das palavras mais difíceis na cor vermelha, ao lado das mesmas.
1ª parte: Prece de abertura
2ª parte: Leitura da página de preparo:
Página de preparo: Cap 44 - Tenhamos fé (Livro "Fonte Viva" - Emmanuel -
Psicografia de Chico Xavier)
"… vou preparar-vos lugar." –
Jesus. (João, 14:2.)
Sabia
o Mestre que, até à construção do Reino Divino na Terra, quantos o
acompanhassem viveriam na condição de desajustados, trabalhando no progresso de
todas as criaturas, todavia, “sem lugar” adequado aos sublimes (elevados, grandiosos)
ideais que entesouram (guardam um tesouro).
Efetivamente,
o cristão leal, em toda parte, raramente recebe o respeito que lhe é devido:
Por
destoar (discordar),
quase sempre, da coletividade, ainda não completamente cristianizada, sofre a
descaridosa (sem caridade) opinião de muitos.
Se
exercita a humildade, é tido à conta de covarde.
Se
adota a vida simples, é acusado pelo delito (erro) de relaxamento.
Se
busca ser bondoso, é categorizado por tolo.
Se
administra dignamente, é julgado orgulhoso.
Se
obedece quanto é justo, é considerado servil (bajulador, "puxa-saco").
Se
usa a tolerância, é visto por incompetente.
Se
mobiliza a energia, é conhecido por cruel.
Se
trabalha, devotado (com dedicação), é interpretado por vaidoso.
Se
procura melhorar-se, assumindo responsabilidades no esforço intensivo das boas
obras ou das preleções consoladoras, é indicado por fingido.
Se
tenta ajudar ao próximo, abeirando-se (aproximando-se) da multidão, com os seus gestos de bondade
espontânea, muitas vezes é tachado de personalista e oportunista, atento aos
interesses próprios.
Apesar
de semelhantes conflitos, porém, prossigamos agindo e servindo, em nome do
Senhor.
Reconhecendo
que o domicílio de seus seguidores não se ergue sobre o chão do mundo, prometeu
Jesus que lhes prepararia lugar na vida mais alta.
Continuemos,
pois, trabalhando com duplicado fervor na sementeira do bem, à maneira de
servidores provisoriamente distanciados do verdadeiro lar.
“Há
muitas moradas na Casa do Pai.”
E
o Cristo segue servindo, adiante de nós.
Tenhamos
fé.
3ª parte: Estudo do Evangelho:
Capítulo 3: Há muitas moradas na casa de meu
Pai. Itens 1 ao 5 (Diferentes estados da alma na erraticidade (intervalo entre as encarnações) -
Diferentes categorias de mundos habitados)
1.
Não se turbe (perturbe) o vosso coração. - Credes em
Deus, crede também em mim. Há muitas moradas na casa de meu Pai; se assim não
fosse, já eu vo-lo teria dito, pois me vou para vos preparar o lugar. - Depois
que me tenha ido e que vos houver preparado o lugar, voltarei e vos retirarei
para mim, a fim de que onde eu estiver, também vós aí estejais. ( S. JOÃO, cap.
XIV, vv. 1 a 3.)
Diferentes
estados da alma na erraticidade (Estado dos espíritos
durante os intervalos das suas encarnações)
2. A casa do Pai é o Universo. As
diferentes moradas são os mundos que circulam no espaço infinito e oferecem,
aos Espíritos que neles encarnam, moradas correspondentes ao adiantamento dos
mesmos Espíritos.
Independente da diversidade dos
mundos, essas palavras de Jesus também podem referir-se ao estado venturoso (feliz)
ou desgraçado do Espírito na erraticidade. Conforme se ache este mais ou menos
depurado (melhorado,
purificado) e desprendido dos laços
materiais, variarão ao infinito o meio em que ele se encontre, o aspecto das
coisas, as sensações que experimente, as percepções que tenha. Enquanto uns não
se podem afastar da esfera onde viveram, outros se elevam e percorrem o espaço
e os mundos; enquanto alguns Espíritos culpados erram nas trevas, os
bem-aventurados gozam de resplendente claridade e do espetáculo sublime do
Infinito; finalmente, enquanto o mau, atormentado de remorsos e pesares, muitas
vezes insulado (isolado, ilhado, solitário),
sem consolação, separado dos que constituíam objeto de suas afeições, pena sob
o guante (lugar
de sofrimento) dos sofrimentos morais, o justo,
em convívio com aqueles a quem ama, frui (usufrui, desfruta, aproveita)
as delícias de uma felicidade indizível (indescritível, sem palavras para descrever) .
Também nisso, portanto, há muitas moradas, embora não circunscritas, nem
localizadas.
Diferentes
categorias de mundos habitados
3. Do ensino dado pelos Espíritos,
resulta que muito diferentes umas das outras são as condições dos mundos,
quanto ao grau de adiantamento ou de inferioridade dos seus habitantes. Entre
eles há-os em que estes últimos são ainda inferiores aos da Terra, física e
moralmente; outros, da mesma categoria que o nosso; e outros que lhe são mais
ou menos superiores a todos os respeitos. Nos mundos inferiores, a existência é
toda material, reinam soberanas as paixões, sendo quase nula a vida moral. A
medida que esta se desenvolve, diminui a influência da matéria, de tal maneira
que, nos mundos mais adiantados, a vida é, por assim dizer, toda espiritual.
4. Nos mundos intermédios,
misturam-se o bem e o mal, predominando um ou outro, segundo o grau de
adiantamento da maioria dos que os habitam. Embora se não possa fazer, dos
diversos mundos, uma classificação absoluta, pode-se contudo, em virtude do
estado em que se acham e da destinação que trazem, tomando por base os matizes (diferentes tons,
sintonia fina) mais salientes (visíveis),
dividi-los, de modo geral, como segue: mundos primitivos, destinados às
primeiras encarnações da alma humana; mundos de expiação (sofrimentos, provações)
e provas, onde domina o mal; mundos de regeneração, nos quais as almas que
ainda têm o que expiar (sofrer) haurem (colhem, extraem)
novas forças, repousando das fadigas (cansaço) da luta; mundos ditosos (felizes),
onde o bem sobrepuja (supera) o mal; mundos celestes ou
divinos, habitações de Espíritos depurados (purificados),
onde exclusivamente reina o bem. A Terra pertence à categoria dos mundos de
expiação e provas, razão por que aí vive o homem a braços com tantas misérias.
5. Os Espíritos que encarnam em um
mundo não se acham a ele presos indefinidamente, nem nele atravessam todas as
fases do progresso que lhes cumpre realizar, para atingir a perfeição. Quando,
em um mundo, eles alcançam o grau de adiantamento que esse mundo comporta, passam
para outro mais adiantado, e assim por diante, até que cheguem ao estado de
puros Espíritos. São outras tantas estações, em cada uma das quais se lhes
deparam elementos de progresso apropriados ao adiantamento que já conquistaram.
É-lhes uma recompensa ascenderem (subirem, evoluírem) a um mundo
de ordem mais elevada, como é um castigo o prolongarem a sua permanência em um
mundo desgraçado, ou serem relegados para outro ainda mais infeliz do que
aquele a que se vêem impedidos de voltar quando se obstinaram no mal.
5ª parte: Fluidificação
da água:
6ª parte: Prece de
encerramento:
