Nova temporada do auxílio ao Evangelho no lar, com estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo - Capítulo 27 (Pedi e obtereis) , itens 1 ao 4 (Qualidades da prece)
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Nos textos do Evangelho e da página de preparo, colocamos o significado das palavras mais difíceis na cor vermelha, ao lado das mesmas.
1ª parte: Prece de
abertura:
2ª parte: Leitura da
página de preparo:
Página de preparo: Cap 135 - Desculpa sempre
(Livro “Fonte Viva”, de Emmanuel, psicografado por Chico Xavier)
"Se perdoardes aos homens as
suas ofensas, também vosso Pai Celestial vos perdoará." - Jesus (Mateus,
6:14).
Por mais graves te pareçam as faltas do próximo, não te detenhas na reprovação.
Condenar é
cristalizar (transparecer) as trevas, opondo
barreiras ao serviço da luz.
Procura
nas vítimas da maldade algum bem com que possas soerguê-las (levantá-las) , assim como a vida opera o milagre do
reverdecimento (renascimento das folhas, em geral, na
primavera) nas árvores aparentemente mortas.
Antes de
tudo, lembra quão difícil é julgar as decisões de criaturas em experiências que
divergem (diferentes, contrárias) da nossa!
Como
refletir, apropriando-nos da consciência alheia, e como sentir a realidade,
usando um coração que não nos pertence?
Se o
mundo, hoje, grita alarmado, em derredor de teus passos, faze silêncio e
espera...
A
observação justa é impraticável quando a neblina nos cerca.
Amanhã,
quando o equilíbrio for restaurado (recuperado),
conseguirás suficiente clareza para que a sombra te não altere o entendimento.
Além
.disso, nos problemas de crítica, não te suponhas isento (livre) dela.
Através da
nociva (que faz mal) complacência para contigo
mesmo, não percebes quantas vezes te mostras menos simpático aos semelhantes!
Se há quem
nos ame as qualidades louváveis (admiráveis), há
quem nos destaque as cicatrizes e os defeitos.
Se há quem
ajude; exaltando-nos o porvir (que está para chegar)
luminoso, há quem nos perturbe, constrangendo-nos à revisão do passado escuro.
Usa, pois,
a bondade, e desculpa incessantemente (sempre, sem
parar).
Ensina-nos
a Boa Nova que o Amor cobre a multidão dos pecados.
Quem
perdoa, esquecendo o mal e avivando (tornando vivo,
fortalecendo) o bem, recebe do Pai Celestial, na simpatia e na
cooperação do próximo, o alvará (documento de
autorização) da libertação de si mesmo habilitando-se a sublimes
renovações.
3ª parte: Estudo do Evangelho:
Capítulo 27 (Pedi e obtereis) , itens 1 ao 4
(Qualidades da prece)
Qualidades da prece
1. Quando
orardes, não vos assemelheis aos hipócritas (pessoas
que fingem sentir o que não sentem), que, afetadamente, oram de pé nas
sinagogas e nos cantos das ruas para serem vistos pelos homens. - Digo-vos, em
verdade, que eles já receberam sua recompensa. - Quando quiserdes orar, entrai
para o vosso quarto e, fechada a porta, orai a vosso Pai em secreto; e vosso
Pai, que vê o que se passa em secreto, vos dará a recompensa.
Não
cuideis de pedir muito nas vossas preces, como fazem os pagãos (adeptos do politeísmo, ou seja, a crença em vários deuses),
os quais imaginam que pela multiplicidade (grande
quantidade) das palavras é que serão atendidos. Não vos torneis
semelhantes a eles, porque vosso Pai sabe do que é que tendes necessidade,
antes que lho peçais. (S. MATEUS, cap. VI, vv., 5 a 8.)
2. Quando
vos aprestardes (preparar-se) para orar, se
tiverdes qualquer coisa contra alguém, perdoai-lhe, a fim de que vosso Pai, que
está nos céus, também vos perdoe os vossos pecados. - Se não perdoardes, vosso
Pai, que está nos céus, também não vos perdoará os pecados. (S. MARCOS, cap.
XI, vv. 25 e 26.)
3. Também
disse esta parábola (comparações feitas através de
estórias curtinhas, em geral do nosso dia a dia) a alguns que punham a
sua confiança em si mesmos, como sendo justos, e desprezavam os outros:
Dois
homens subiram ao templo para orar; um era fariseu, publicano o outro. -O
fariseu, conservando-se de pé, orava assim, consigo mesmo: Meu Deus, rendo-vos
graças por não ser como os outros homens, que são ladrões, injustos e
adúlteros, nem mesmo como esse publicano. Jejuo duas vezes na semana; dou o
dízimo de tudo o que possuo.
O
publicano, ao contrário, conservando-se afastado, não ousava, sequer, erguer os
olhos ao céu; mas, batia no peito, dizendo: Meu Deus, tem piedade de mim, que
sou um pecador.
Declaro-vos
que este voltou para a sua casa, justificado, e o outro não; porquanto, aquele
que se eleva será rebaixado e aquele que se humilha será elevado. (S. LUCAS,
cap. XVIII, vv. 9 a 14.)
Fariseus: Membro de um grupo de judeus que obedecia a leis
religiosas rígidas. Os fariseus viveram na Judéia, Palestina, no tempo de
Jesus. Não mantinham relações com os não-crentes ou com os judeus estranhos ao seu
próprio grupo. Os fariseus consideravam-se mais justos e santos do que os
outros em geral.
Publicanos: Cobradores de impostos. O nome de publicanos foi
estendido mais tarde a todos os que lidavam com o dinheiro público e aos seus
agentes subalternos. Hoje, a palavra é tomada em sentido pejorativo, para
designar os negocistas e seus agentes pouco escrupulosos; às vezes dizemos:
‘ávido como um publicano’; rico como um publicano’’, referindo-nos a fortunas
da má procedência.
4.
Jesus definiu claramente as qualidades da prece. Quando orardes, diz ele, não
vos ponhais em evidência; antes, orai em secreto. Não afeteis orar muito, pois
não é pela multiplicidade das palavras que sereis escutados, mas pela
sinceridade delas. Antes de orardes, se tiverdes qualquer coisa contra alguém,
perdoai-lhe, visto que a prece não pode ser agradável a Deus, se não parte de
um coração purificado de todo sentimento contrário à caridade. Orai, enfim, com
humildade, como o publicano, e não com orgulho, como o fariseu. Examinai os vossos
defeitos, não as vossas qualidades e, se vos comparardes aos outros, procurai o
que há em vós de mau. (Cap. X, nº 7 e nº 8.)
4ª parte: Prece pelas pessoas queridas, amigos ou inimigos,
encarnados ou desencarnados:
5ª parte: Fluidificação da água:
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