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Página de preparo:
Cap
92 - Objetivo da fé (Livro “Vinha de luz”, de Emmanuel, psicografado por Chico
Xavier)
"Alcançando o fim da vossa fé, que é a salvação das
vossas almas." - Pedro (I Pedro, 1:9).
"Qual
a finalidade do esforço religioso em minha vida?" Esta é a interrogação
que todos os crentes deveriam formular a si mesmos, freqüentemente.
O trabalho
de auto-esclarecimento abriria novos caminhos à visão espiritual.
Raramente
se entrega o homem aos exercícios da fé, sem espírito de comercialismo
inferior. Comumente, busca-se o templo religioso com a preocupação de ganhar
alguma coisa para o dia que passa.
Raciocínios
elementares, contudo, conduziriam o pensamento a mais vastas (grandes) ilações (deduções,
suposições).
Seria a
crença tão somente recurso para facilitar certas operações mecânicas ou
rudimentares da vida humana? Os irracionais, porventura, não as realizam sem
maior esforço? Nutrir-se, repousar, dilatar a espécie (ter
filhos, procriar), são característicos dos próprios seres embrionários (iniciantes, pequeninos).
O objetivo
da fé constitui realização mais profunda. É a "salvação" a que se
reporta a Boa Nova, por excelência. E como Deus não nos criou para a perdição,
salvar, segundo o Evangelho, significa elevar, purificar e sublimar,
intensificando-se a iluminação do espírito para a Vida Eterna.
Não há
vitória da claridade sem expulsão das sombras, nem elevação sem suor da subida.
A fé
representa a bússola, a lâmpada acesa a orientar-nos os passos através dos
obstáculos; localizá-la em ângulos inferiores do caminho é um engano de
conseqüências desastrosas, porque, muito longe de ser uma alavanca de impulsão
para baixo, é asa libertadora a conduzir para cima.
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Capítulo 19 (A fé transporta montanhas) , itens 8 ao 10 (Parábola da figueira que secou)
Parábola da figueira que secou
8. Quando saiam
de Betânia, ele teve fome; e, vendo ao longe uma figueira, para ela encaminhou-se,
a ver se acharia alguma coisa; tendo-se, porém, aproximado, só achou folhas,
visto não ser tempo de figos. Então, disse Jesus à figueira: Que ninguém coma
de ti fruto algum, o que seus discípulos ouviram. - No dia seguinte, ao
passarem pela figueira, viram que secara até á raiz. - Pedro, lembrando-se do
que dissera Jesus, disse: Mestre, olha como secou a figueira que tu
amaldiçoaste. - Jesus, tomando a palavra, lhes disse: Tende fé em Deus. -
Digo-vos, em verdade, que aquele que disser a esta montanha: Tira-te daí e
lança-te ao mar, mas sem hesitar no seu coração, crente, ao contrário,
firmemente, de que tudo o que houver dito acontecerá, verá que, com efeito,
acontece. (S. MARCOS, cap. Xl, vv. 12 a 14 e 20 a 23.)
9. A figueira que
secou é o símbolo dos que apenas aparentam propensão para o bem, mas que, em
realidade, nada de bom produzem; dos oradores que mais brilho têm do que
solidez, cujas palavras trazem superficial verniz, de sorte que agradam aos
ouvidos, sem que, entretanto, revelem, quando perscrutadas (investigadas, analisadas), algo de substancial para
os corações. E de perguntar-se que proveito tiraram delas os que as escutaram.
Simboliza também
todos aqueles que, tendo meios de ser úteis, não o são; todas as utopias (ilusões), todos os sistemas ocos, todas as doutrinas
carentes de base sólida. O que as mais das vezes falta é a verdadeira fé, a fé
produtiva, a fé que abala as fibras do coração, a fé, numa palavra. que
transporta montanhas. São árvores cobertas de folhas porém, baldas(carente, fraca) de frutos. Por isso é que Jesus as
condena à esterilidade, porquanto dia virá em que se acharão secas até à raiz.
Quer dizer que todos os sistemas, todas as doutrinas que nenhum bem para a
Humanidade houverem produzido, cairão reduzidas a nada; que todos os homens
deliberadamente inúteis, por não terem posto em ação os recursos que traziam
consigo, serão tratados como a figueira que secou.
10. Os médiuns são
os intérpretes dos Espíritos; suprem, nestes últimos, a falta de órgãos
materiais pelos quais transmitam suas instruções. Daí vem o serem dotados de
faculdades para esse efeito. Nos tempos atuais, de renovação social, cabe-lhes
uma missão especialíssima; são árvores destinadas a fornecer alimento
espiritual a seus irmãos; multiplicam-se em número, para que abunde o alimento;
há-os por toda a parte, em todos os países em todas as classes da sociedade,
entre os ricos e os pobres, entre os grandes e os pequenos, a fim de que em
nenhum ponto faltem e a fim de ficar demonstrado aos homens que todos são
chamados. Se porém, eles desviam do objetivo providencial a preciosa
faculdade que lhes foi concedida, se a empregam em coisas fúteis ou prejudiciais,
se a põem a serviço dos interesses mundanos, se em vez de frutos sazonados (maduros) dão maus frutos se se recusam a utilizá-la
em beneficio dos outros, se nenhum proveito tiram dela para si
mesmos,melhorando-se, são quais a figueira estéril. Deus lhes retirará um dom
que se tornou inútil neles: a semente que não sabem fazer que frutifique, e
consentirá que se tornem presas dos Espíritos maus.
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